lunes, 23 de julio de 2007

ACTIVIDADES 3 AÑOS DEL INCENDIO DEL YCUA BOLAÑOS // CAMPAÑA "NO HAY PAZ SIN JUSTICIA, SI A LA VIDA NO A LAS MERCANCÍAS...YCUÁ BOLAÑOS NUNCA MÁS."

Sábado 28 de julio

19:00

Panel debate “Consecuencias del capitalismo salvaje: Casos Ycuá Bolaños y Cromagnon”. En el Memorial Mártires del Ycuá Bolaños (ex supermercado Ycuá Bolaños sobre Avda. Santísima Trinidad y Artigas, Barrio Trinidad)

Lunes 30 de Julio

19:00

Cadena contra la impunidad

Panel debate “La responsabilidad del Estado en el incendio del Supermercado Ycuá Bolaños”. En el Memorial Mártires del Ycuá Bolaños (ex supermercado Ycuá Bolaños sobre Avda. Santísima Trinidad y Artigas, Barrio Trinidad)

Martes 31 de julio

08:30

Concentración frente a la Corte Suprema de Justicia “Exigimos que el juicio se inicie el 8 de agosto” (salimos de frente al ex supermercado Ycuá Bolaños a las 7:30 h.). Luego “Ñemotí guazú contra la impunidad a Enrique Riera”

Miércoles 1 de agosto

00:00

Vigilia. Frente al ex supermercado Ycuá Bolaños

Miércoles 1 de agosto

10:30

Acto de recordación. Frente al ex supermercado Ycuá Bolaños

Miércoles 1 de agosto

19:00

Misa y caminata desde la Parroquia Santísima Trinidad (Avenida Santísima Trinidad esquina Sacramento, Barrio Trinidad), hasta el ex supermercado Ycuá Bolaños

Miércoles 1 de agosto

20:30

Arte por la memoria con Ricardo Flecha. Frente al ex supermercado Ycuá Bolaños


Organizan: Coordinadora de Víctimas, Familiares y Personas Amigas de Afectados por el Incendio del Supermercado Ycuá Bolaños, Colectivo NI Olvido NI Perdón, Asociación de Víctimas del Ycuá Bolaños – ASOVYB, Comisión de Huérfanos y el Grupo de Familiares de Desaparecidos

Más información con Liz Torres al tel.: 0971-734329



miércoles, 11 de julio de 2007

Este Jueves!!

Taller vivencial a cargo del especialista
Alfredo Moffat y su equipo.
El jueves 12 de julio, de 8:30 a 15:30 hs.
(incluye refrigerio), en la Universidad
Columbia (sobre España).
Llevar almohadones.
Inscripciones e informes al:
614877 (mañana) / 201835 (tarde).

Para estudiantes de psicología, profesionales e interesados.

Acceso libre y gratuito

Organiza: Organizaciones del Ycuá Bolaños

lunes, 9 de julio de 2007

Bala fuego hambre y cruces

(Artículo publicado en la revista “Tatapiriri”de la Juventud Comunista Paraguaya del mes de diciembre 2006, enviado por correo electrónico el mismo mes)
Much@s compatriotas han perdido la vida por intentar tener un pedazo de tierra donde cultivar alimentos y otras plantas para venderlas a l@s que necesitan. Otr@s much@s niñ@s, miles, casi diez por día, dejan de existir porque no tienen ese pedazo de pan que les falta para seguir sobreviviendo. En un solo lugar de Asunción murieron calcinadas 400 personas víctimas de la idea de felicidad que nos metieron-meten en la cabeza los ricos que tienen sus medios de comunicación que te enseñan a ser (y a ser cada vez más importante o valorado) teniendo lo que ellos tienen para venderte: celulares de última generación, championes supersónicos, camisas de tal o cual marca, autos con discoteca y pantalla en su interior, peinados, pesas, tetas, culos, perfumes, desengaños. Sí, desengaños también, porque tampoco quieren que tu felicidad sea estable. Ellos luchan por lo rápido, por esa fugacidad que te permita olvidar que hace más de 130 años que distribuyeron injustamente la tierra, que con el dinero y las riquezas que tenemos en nuestro país no tendría que faltar comida para ningún compatriota y menos para algún niño o alguna niña y mucho menos hasta el punto de que tengan que morir, morir uno, morir dos, morir diez por día.
Y mueren más, otros tantos se suicidan porque no pueden más. Algunos muchos se matan entre sí, buscando lo que le sobra al otro para poder estar más tiempo en este mundo. Otr@s vari@s mueren en vida dejan de de creer que exista alguna otra forma de vivir con más alegría, hablándonos y escuchándonos tod@s, comprendiendo que la mayoría tenemos problemas comunes creados por un enemigo común.
Bala fuego y hambre se entrecruzan en cada esquina de nuestras mentes, de nuestras calles, de nuestras vidas, matándonos por querer vivir, quemándonos para que seamos menos, triturando y tirando a la basura alimento para que no le llegue a diez nenes y nenas paraguay@s que necesitan ese poquito para seguir viviendo.
¿Coincidencia?
En Vaquería, julio del 2005, fueron desalojados violentamente varios compatriotas adultos y menores. La policía quemó sus ranchos, apresó a tod@s sin discriminación de edad ni de género. Un poquito antes murió el niño Silvino Talavera, a causa del uso de agrotóxicos que los dueños de las grandes tierras utilizan sin tener en cuenta que en otras tierras más chiquitas viven familias que pueden sufrir perjuicios en su salud. Ya este año le metieron 43 balazos a un dirigente campesino que salía de una reunión de su organización en Cambá rembé. Los vecinos responsabilizan a las guardias de seguridad ciudadana, más conocidas como comisiones garrote, del acribillamiento del compañero campesino. Todas estas historias de muerte, miedo, impotencia, desesperanza no son producto de la suerte que una persona o una comunidad corre. Tanto en la repartición de tierras durante el gobierno del Gral. Bernardino Caballero y sus consecuencias actuales, en los diez niñ@s muert@s al día por problemas de desnutrición y enfermedades respiratorias, en l@s 400 muert@s en Ycuá Bolaños, en la forma de administrar nuestros recursos para la salud y al educación pública y en general, en todos los problemas que tenemos l@s paraguay@s tiene responsabilidad directa el modelo de Estado y los sucesivos gobiernos que no han roto con este modelo de Estado que nos mata y nos hace sufrir diariamente. Decimos que es el modelo de Estado el que tiene responsabilidad porque les da privilegios a los más ricos vendiéndole mucho y más barato las tierras, dejándoles cultivar de una manera en que perjudica tanto a la tierra como a las familias vecinas, deja que los que tienen mucha plata construyan hospitales, colegios y universidades y cobren una fortuna para los que quieran acceder a sus servicios y sin embargo este mismo Estado se olvida de cubrir alimentos y medicación sencilla para que dejen de morir nuestros diez futuros de la patria por día, prefiere también que menos paraguay@s accedamos a la educación secundaria y universitaria elevando el pago de aranceles y entendiendo que la salud y la educación en el Paraguay han dejado de ser un derecho humano que no se le puede negar a ningún habitante. Y hace todo esto y mucho más porque este es un modelo de Estado y un gobierno para los ricos, los dueños de mucha tierra, de varias empresas y son ellos los que nos educan, nos educan para su conveniencia, con sus diarios, sus canales, sus radios, sus escuelas, sus colegios, sus iglesias, porque también muchas iglesias defienden a much@s paraguay@s que matan con sus decisiones, con su forma de administrar nuestras riquezas que en realidad es su forma de defender sus intereses, porque es fácil darse cuenta de que la gran mayoría de l@s parlamentari@s tienen dinero y entonces también es fácil comprender que defiendan sus intereses, los intereses de l@s que tienen la tierra, las máquinas y el dinero, es fácil comprender que colaboren a apresar, perseguir, matar y mandar a España o a la Argentina a muchos compatriotas que no tienen la tierra, las máquinas y el dinero, que solo tiene su fuerza laboral y que se ven obligad@s a vender esa fuerza laboral a muy bajo precio para que estos dueños del poder se beneficien y entonces compren más tierras y más máquinas.
¿Entonces para dónde?
En nuestro país nos estamos juntando un montón de compatriotas con la idea fija en cambiar radicalmente esta situación. Much@s campesin@s, trabajadores de la ciudad y estudiantes, desde hace varios años nos estamos encontrando para intercambiar experiencias, formas de trabajo, maneras de producir cultivos, productos, cálculos, ideas que beneficien mucho más a los que no tenemos todo ese dinero y ese poder que tienen los otros. Y lo hacemos de acuerdo a las posibilidades, porque en general lo queremos hacer de manera pacífica pero nos persiguen, nos arrestan, nos matan; entonces nosotros tenemos que defendernos y reaccionamos y pegamos y cada día que pasa estamos más fuertes y seguros de que lo que buscamos nosotros, esa otra forma de distribuir y utilizar nuestras riquezas (recursos naturales, dinero, cultura y educación), es más justa y beneficia a muchísimos más paraguayos y paraguayas y por eso mismo la vamos a defender de todas las formas que sean necesarias. Nuestra gente está sin trabajo, sin poder estudiar sin poder curarse de enfermedades. Nos están quitando la dignidad y nosotros, tod@s los que estamos en contra de esta forma de vida nos oponemos y nos vamos a oponer cada vez con más fuerza porque es necesario, porque estamos peleando por vivir pero por vivir en serio, con trabajo, con buena educación, con salud de calidad y como derecho de todo habitante del Paraguay, ese derecho que lo vamos a ir conquistando en cada lucha y en cada rincón de nuestro país, demostrando que compartiendo nuestros recursos vivimos mejor. Es hacia ahí que vamos, hacia todo lo mencionado que para nosotros los comunistas es socialismo.
Crescencio Pueblo

Creen pecaminosa la nota de la Corte

(enviado por correo electrónico en diciembre de 2006)
El senador José Nicolás Morínigo (PPS) afirmó que el
comunicado de la Corte Suprema de Justicia acerca de la
decisión judicial en el caso Ycuá Bolaños es “un documento
impecable, pero profundamente pecaminoso”.

Señaló que la Corte ha sido extremadamente conservadora
porque solo analiza los efectos de un fallo y no analiza
la vinculación que tiene con la justicia.

Consideró que hubiese sido mucho más justo y esperanzador
que la Corte manifestase su preocupación por la aplicación
injusta de la ley.

Morínigo indicó que hay decisiones judiciales que son
referenciales acerca de cómo funciona la aplicación de la
ley, y sobre esas decisiones la ciudadanía analiza, opina
critica. Puntualizó que no se trata de un análisis
técnico, sino de una opinión a partir de la pregunta “¿es
o no justa la decisión judicial”? Indicó que más allá de
tecnicismos y en base a las informaciones se construye una
opinión que, como decía Rosseau, constituye “el cuarto
poder”, no visible, pero más fuerte que los otros tres.

El senador de PPS apuntó que la muerte de más de 400
personas como producto de un hecho controlable,
predecible, no se puede atribuirla al azar. Indicó que
deben existir responsables de este hecho, que deben asumir
con humildad y profunda consternación lo que eventualmente
por omisión resultó en una tragedia no voluntariamente
preparada, pero sí voluntariamente realizada.

Señaló que la muerte de casi 400 personas no puede pasar
desapercibida para la ciudadanía y rechazó la intención de
pretender explicar la reacción ocurrida por una suerte de
infiltración.

domingo, 8 de julio de 2007

Seguridad en los edificios después de las cenizas

(artículo enviado por Internet en diciembre del 2006)
Estimados amigos y colegas:
Les envío por este medio unas reflexiones sobre la seguridad en los
edificios.
Este es un artículo que sería publicado el el 15 de Agosto en un periódico que se jacta de ser independiente, pero hoy me solicitan, a pesar de que el artículo lleva mi firma como responsable, elimine los nombres de las empresas mencionadas (obviamente anunciantes importantes y en algunos casos emparentados con medios de comunicación).
Por tal motivo, y como no me interesa dejar de mencionar los sitios en donde arriesgo mi vida a diario, he decidido retirar su publicación y simplemente pasarlo por Internet. Aquí va mi grano de arena sobre tema.

Saludos
Salim Girala

SEGURIDAD EN LOS EDIFICIOS DESPUES DE LAS CENIZAS
Reflexiones sobre seguridad en los edificios.

El 30 de diciembre de 1903, en el nuevo Teatro Iroquois de
Chicago (que se consideraba a prueba de fuego) se representaba la obra "Mr. Bluebeard". La matinée estaba llena: 1.900 espectadores, en su mayoría mujeres y niños. De pronto, un pedazo de escenografía comenzó a arder y minutos después el fuego estaba fuera de control. La audiencia entró en pánico, las luces se apagaron, y 600 personas murieron en 15 minutos, muchas de ellas aplastadas lejos de las llamas mientras trataban de empujar las puertas que se abrían hacia adentro. El incendio fue controlado en media hora.
La horrible tragedia resultó en la adopción de un nuevo grupo de normas contra incendio, entre ellas, que las puertas deben abrirse en el sentido de la evacuación. Hoy, más de 100 años después, las puertas de la Municipalidad de Asunción, así como la de tantos otros edificios aún se abren hacia adentro.
Para quienes hace tiempo estamos reclamando la falta de seguridad en muchos edificios, el gran incendio de Asunción era algo esperado. No sabíamos dónde ni cuando, pero teníamos la fatal seguridad que ocurriría. Personalmente, pensaba que sería en un edificio en altura, pero esta terrible experiencia nos ha enseñado que la muerte está al asecho incluso a nivel del suelo.
Asunción ha incorporado nuevos programas arquitectónicos de gran envergadura. Hemos pasado de la despensa al hipermercado, sin haber adoptado el soporte vital de una normativa adecuada. Ya se alertó de este peligro en mayo del 2000, cuando algunos concejales celebraban con orgullo haber dado luz verde a la torre de 60 pisos del Hotel Marriott, un proyecto
descabellado desde todo punto de vista. Pero evidentemente las personas no comprenden las implicancias de sus decisiones, hasta que experimentan este dolor en carne propia.
Hoy llegó el momento de reflexionar y mirar al futuro, con la esperanza de que la sucesión de eventos que llevaron a tantas muertes no se repita nunca más.
Rodeados de Peligros
Durante mucho tiempo, los profesionales de la construcción se preocupaban poco por los incendios debido a que en Paraguay construimos básicamente con materiales incombustibles: ladrillo, cemento, metal, yeso,cerámica, etc. Pero incendios como el del edificio Monteoliva (Montevideo yOliva) en el que las personas debieron ser rescatadas con sogas por las ventanas, mostraron que estábamos equivocados. Los edificios se llenan de productos combustibles que emiten gases tóxicos, y los materiales de decoración (cielorrasos, pinturas, cortinas, alfombras, tapizados,empapelados, vinilo, melamina, etc.) escapan de todo control. Los asuncenos estamos hoy en carne viva con los supermercados y las plazas de comida, pero debemos ser concientes que el peligro está en casi todos los sitios. Quisiera comentar algunos casos, simplemente porque son los que experimenté personalmente. No son los únicos y probablemente tampoco son
los peores.
Edificio Líder V (Oliva y Colón). Como si hubiese sido proyectado con el peor humor negro, el edificio tiene salidas de emergencia al vacío. Se supone que los ocupantes deben descender por una escalera marinera, mientras los de arriba les pisan las manos y los hierros queman. Para aquellos que lo logren... las escaleras se acaban en el tercer piso, desde donde deben saltar
al vacío. Todas las salidas, comparten el mismo espacio de la escalera interior y los ascensores, por lo que con seguridad será el primer lugar que se llene de humo debido al efecto chimenea. No existen salidas alternativas.
La Riojana, (Mcal Estigarribia y Yegros). Este laberinto de materiales combustibles, escaleras estrechas y con el más desordenado sistema de instalaciones que pueda imaginarse. Una maraña de cables eléctricos y tuberías de refrigeración recorren el techo. La combustión de telas, papeles
y estanterías dará por resultado gases tóxicos como el Cianuro, Sulfuro y Cloruro de hidrógeno, Metano, Ácido fórmico, etc.
Edificio Comecipar. (Rosa Peña y Río de Janeiro) Este edificio que ya ha sufrido un incendio, cuenta con una escalera exterior tipo caracol (inapropiada para escape, ya que debería ser de tramos rectos y huellas de mínimo 20 cm. de ancho). Para colmo, la escalera envuelta en un tubo de malla metálica llega hasta la calle donde termina en un portón llaveado. ¿Quién buscará al encargado en un momento de emergencia, mientras los ocupantes quedan atrapados y aplastados en esa trampa?
Mall Excelsior. Hace aproximadamente un año, me encontraba paseando por el Mall, cuando de pronto se disparó la alarma de incendio. El supermercado Stock no se evacuó, tampoco las salas de cine, los vendedores siguieron en su tarea, los clientes continuaron comprando, tomando café y paseando como si nada. No se dieron ningún tipo de instrucciones al público. Ese mismo día, la alarma se volvió a disparar otras ocho veces con el mismo resultado.
Cinecenter Hiper6. Ya sufrió un importante incendio en el patio de comidas debido a la acumulación de grasas en la campana de la parrilla,ocasión en la cual no sonaron las alarmas. Desconozco el resultado de la investigación, ni si se aplicaron sanciones. Los cines del hiper6, como otros tantos, tienen la costumbre de vender más entradas que la capacidad de la sala, por lo que los pasillos se llenan de espectadores sentados... ¡Hasta reparten almohadones! Esta práctica es la receta perfecta para el desastre. Ni siquiera hace falta que haya fuego, los
espectadores morirán aplastados en el pánico. Sólo una de las seis salas tiene un escape alternativo.
Mcal López Shopping. Ninguna salida está protegida contra el humo ni las llamas. La escalera principal conduce hasta el subsuelo lo que la inhabilita como escape. Cuenta con algunas salidas de humos de apertura eléctrica en el techo, pero no sobre el patio de comidas que es donde hay
mayor concentración personas y donde el ducto de los ascensores panorámicos
puede distribuir humos desde el subsuelo hasta el tercer nivel. Clausuraron un tramo de escalera cerrando la salida del tercer nivel con puertas metálicas bajo llave, y en el segundo nivel un enorme cartel luminoso ocultaba toda la escalera, que afortunadamente fue retirado recientemente. Hace poco ocurrió un tiroteo en su interior, dos muertos. Lo primero que
hicieron sus guardias de seguridad fue cerrar las puertas y dejar a cientos de personas atrapadas por casi 45 minutos. Hubieron padres que desesperados quedaron dentro mientras sus niños estaban en la calle y viceversa, padres que en la calle desesperados clamaban por entrar a buscar a sus niños que estaban solos entre la muchedumbre nerviosa y los cadáveres en el suelo. No se dio ni una sola información por los altavoces, y los guardias sistemáticamente desorientaban y mentían al público indicándoles que habían otras salidas abiertas, sabiendo que todas las puertas estaban cerradas.
Unicentro (Palma y 15 de Agosto), el monumento a la inconciencia humana. Un verdadero desastre, una invitación a la muerte en masa. Construido contra todo sentido común, un verdadero ataúd de cemento y ladrillo hecho realidad mediante recursos de amparo y maniobras "legales". Un laberinto oscuro, sin salidas, sin ventanas, sin evacuación de humos, sin señalización y cargado a tope con mercaderías inflamables y tóxicas.
Distribuyendo responsabilidades
Es verdad que el propietario y el diseñador del edificio son responsables directos de la seguridad en el mismo, y que la Municipalidad y Bomberos deben realizar verificaciones, pero hay otros responsables.
Los Jueces que facilitan la construcción y funcionamiento de edificios que no cumplen con las normas de seguridad, deberían recibir la misma pena que aquellos que resulten responsables de las muertes.
Así también se debe considerar la responsabilidad de los instaladores que ejecutan trabajos que no cumplen con las normas o ponen en peligro a las personas. Un publicista que bloquea el acceso a una escalera de escape con un cartel debe ser responsable de sus actos, pues está cobrando
dinero por hacer un trabajo sucio, que resultará en la muerte de personas.
También hay una participación de las casas aseguradoras, que son capaces de extender una póliza a un negocio totalmente irregular. Sería un buen sistema para desalentar a los empresarios irresponsables que no puedan obtener pólizas hasta cumplir a cabalidad con las normas, lo cual se convertiría en un control más.
Finalmente, la responsabilidad de los usuarios. Los paraguayos debemos levantar nuestra autoestima, merecemos mejores servicios y mejor trato. Aprendamos a presentar quejas, exigir mejoras, elegir aquellos sitios que muestran un interés por invertir en nuestra seguridad y evitar gastar en los comercios que no valoran nuestra vida.
Las Normativas
Se debe evitar la visión simplista de que meramente hacen falta unas puertas más, algunos rociadores y todo resuelto. Las normativas de seguridad contra incendios evolucionan constantemente. Necesitamos normativas actualizadas, basadas en la observación científica del comportamiento del fuego y de aplicación nacional, porque esta tragedia pudo fácilmente haber
ocurrido en Ciudad del Este, Villarrica o cualquier otra ciudad.
En un principio el estudio de los incendios llevó a proponer instalaciones de protección (extintores, detectores, etc.) pero después se vio que para limitar las consecuencias de un incendio se debía actuar sobre el diseño mismo de las construcciones. Así, la compartimentación y el control de humos ganan cada día mayor importancia.
Por otro lado, el diseño general de los medios de evacuación de un edificio debe garantizar que dicho procedimiento pueda realizarse en un tiempo suficientemente corto, bajo condiciones especiales de urgencia, densidad y simultaneidad.
Asimismo es necesario garantizar que los recorridos hasta las salidas estén protegidos del humo, los gases de combustión y el fuego por al menos 30 minutos. Deberán estar claramente identificados y señalizados para su uso por todos los ocupantes. Es recomendable que desde cualquier punto en el interior del edificio, siempre haya una salida a menos de 45 metros de
distancia (esto varía según el origen de las normas).
Para conseguir un edificio más seguro las normas deberían cubrir los siguientes aspectos:
1. Medidas de tipo constructivo (arquitectura)
a. Diseño de estructura (resistente al fuego)
b. Diseño de compartimentaciones (que impidan la propagación)
c. Diseño de vías de evacuación (de amplitud y claridad
suficiente)
d. Ejecución de revestimientos y acabados (de baja combustibilidad
y que no emitan gases tóxicos)
e. Aplicación de retardadores sobre acabados (ignifugación)

2. Empleo de sistemas de origen industrial (mecanismos de seguridad)
a. Instalaciones de alarma
b. Instalaciones de extinción
c. Instalaciones de control de humos.
d. Instalaciones de iluminación de emergencia.

3. Normas sobre instalaciones técnicas
a. Instalaciones alimentadas por electricidad
b. Tratamiento y uso de gases licuados de petróleo (GLP)
c. Almacenamiento y manipulación de líquidos combustibles.
d. Combustibles sólidos
e. Fluidos a Presión.

4. Normas sobre procedimientos de emergencia.
a. Entrenamiento de personal y usuarios
(evacuación-extinción-primeros auxilios)
b. Simulacros periódicos de evacuación
c. Simulacros de desastres (interinstitucionales)

Las medidas arriba mencionadas variarán de acuerdo al ámbito de aplicación de la normativa (uso del edificio): Comercial, viviendas,hospitalario, administrativo, docente, hotelero, industrial, espectáculos públicos y estacionamiento.
Hacia una mejor calidad de vida
Más allá del cumplimiento de las normas de seguridad, se deben rever otras ordenanzas urbanas. Los retiros de la línea municipal y los porcentajes de ocupación del lote son muy importantes. Estamos acostumbrados a poner edificios monstruosos en terrenos demasiado pequeños. De nada sirve cumplir con todas las normas de evacuación, cuando las salidas del edificio dan directamente a una vereda estrecha. Un buen criterio indica que todas las
salidas deben dar a lugares despejados cuya superficie de piso debería ser como mínimo de 0,5 m2 por cada ocupante del edificio. Es decir, un edificio que tiene 1000 personas en su interior, debe contar con salidas que den a espacios abiertos de al menos 500 m2. En este país tenemos una marcada mezquindad espacial, ¡Como si nos faltara espacio! Construimos la ciudad
apretada y carente de vacíos, como si se tratara de un amontonamiento de casillas en una feria.
La crisis económica y la pobreza no son motivo para el incumplimiento de las normas de seguridad. Se deben mejorar las ordenanzas, determinar grados de incumplimiento y dar plazos razonables a los edificios para adaptarse a las nuevas exigencias. Limitar las posibilidades de uso de aquellos sólo se adapten parcialmente y condenar a demolición a los que no lo
logren.
Hoy los asuncenos están sufriendo un cruel despertar a una realidad que siempre existió pero que era invisible a los ojos de la mayoría.
Debemos utilizar esta fuerza que surge de la indignación y el dolor que sentimos para generar cambios positivos que garanticen un mejoramiento en la calidad de vida, porque la cruel lección que debemos aprender es que después de las cenizas sólo quedan las lágrimas y el vacío.

Arq. Salim Girala
Máster en Diseño.

INFILTRADA

Entre esa gente y yo hay algo personal

* Moli Molinas Cabrera

(Asunción, 6 de diciembre de 2006) Ayer por la noche el Comisario Santiago Velazco aseguraba que la calma había vuelto gracias a la policía y que los manifestantes no eran víctimas sino "infiltrados". Imagínate entonces unos secuestradores, o mejor unos pobretones cualquiera, criminales todos y cuyos derechos a nadie puede importar, total… los malos deben morir, es parte del final feliz, como en las mejores películas americanas.

En consonancia con el vocero policial y el Ministro del Interior, hoy mismo Juan Pío Paiva decía que Liz Torres, una sobreviviente del incendio, era una agitadora profesional, izquierdista (¡), que recibía plata del exterior. Tantos años de dictadura quitan la creatividad. Y además esa costumbre insana de pretender descalificar con la palabra comunista, izquierdista o infiltrada a las personas que participan, defienden una causa justa o se solidarizan con ella.

Entre esa gente y yo hay algo personal diría Serrat. Todavía hoy no consigo creer ni aceptar la brutalidad con la que un ser humano pudo mandar cerrar las puertas de su negocio (¡con las mercaderías aseguradas!) en medio de un incendio, mientras medio mundo movía cielo y tierra para abrir las puertas. Jamás imaginé ni puedo imaginar una situación más dantesca, montones de cuerpos como maniquíes rotos, quemados, silenciados, distribuidos en una cancha, como un campo de concentración.

No puedo olvidar, por ejemplo, la imagen de una mujer llorando sobre unos trozos indescriptibles de algo que ella llamaba su hijo, y yo me preguntaba ¿cómo puede estar segura?... Esa noche del 1-A me sigue pareciendo una pesadilla, con otra amiga buscaba el cuerpo de Soledad, la hija de Carolina, mi compañera y amiga, que también había muerto, "muerto" una palabra que no se puede asociar a ella.

También pienso en el dolor de Oscar, mi amigo del alma, cuya hermana con su esposo, sus dos hijos y su cuñada desaparecieron de un día a otro. Los restos de su hermana Angélica (37 a.) aparecieron 5 días después, los de su esposo Gustavo (38 a.) y su hija Mara (6 a.) 11 meses más tarde, los de la tía Vicky (28 a.) aparecieron recién en julio de este año. Los restos de Titito (9) no aparecieron hasta hoy, él es uno de las 9 personas desaparecidas a más de dos años de la tragedia. Desde ese 1 de agosto la casa quedó vacía, con el dibujo de Mara pegado en la heladera: la casa vacía, unas nubes y la perra Mayca sola, quién también murió de tristeza unos meses después.

Mi hermanazo Alfredo sobrevivió al incendio, dicen que es mi cuñado pero yo lo adopté como mi hermano mayor. A pesar de las cicatrices en sus manos y piernas, la palabra víctima es algo que tampoco se puede asociar a él. Alfredo y su esposa Liz (y mi hermanaza) se salvaron, lograron sacarles haciendo boquetes en la pared. Hoy uno de los acusados y dueños del Ykua Bolaños le llamó a Liz agitadora profesional. El otro quiso culpar a Dios desde el principio. Todo vale menos la justicia.

No puedo siquiera suponer el dolor de Don Prado, un viejito de Trinidad alto y fuerte como un lapacho, quien perdió a su hija Karina, y se la fueron entregando en pedazos, no resistió y murió también unos seis meses después. El dolor mata. En verdad no se puede contar todo lo que pasó, no alcanzan los días del año para casi 400 muertes. Felipe Palacios cuando presentó su libro "Marcados para siempre", le dijo a Luis -que estaba con nuestra hija Letizia de 3 años- yo antes tenía una hijita como la tuya y otras más grandes, pero ahora ya no tengo familia. Su cuerpo tiene marcas incurables, pero poco le importa si nadie puede devolverle sus hijas.

Yo estuve afuera, a mi no me pasó nada, ni un rasguño, tengo a mi hijita conmigo, yo no fui una víctima de ese fuego, pero tampoco estoy completa desde entonces. Y otras personas como yo también se sintieron tocadas, infiltradas…

Pasaron dos años y cuatro meses de ese 1-A y ayer Asunción se encendió y dolió de nuevo, aunque no hubo una sola muerte. Y eso sí importa y mucho. No quiero un sistema violento, donde prime la ley del más fuerte, no quiero golpes de Estado ni guerreros mesiánicos ni pena de muerte ni torturas, no quiero nada de eso, sólo quiero igualdad y justicia sin privilegios para nadie. Estuve ahí, infiltrada en el juicio por el que apostaron y jugaron sus esperanzas de justicia tantas víctimas. A pesar de los rumores de soborno, nadie quería creer, yo no creía algo así frente a tantas muertes.

Miré incrédula el momento en el que los dos jueces dictaminaban homicidio culposo, una calificación penal que se castiga con una pena privativa de libertad de hasta 5 años o multa. Y vi el dolor de la gente, como si la cancha del juicio y el campo de concentración de maniquíes rotos se juntaran por segundos, imaginé sólo un poco de la terrible desazón (yo era una infiltrada). Y me fui con la gente a las calles a pedir justicia, intenté calmar a un hijo sin padre tirando piedras contra los escudos policiales. Fui hasta al final, vi con temor el fuego encendido en las calles, vi cuando abrieron con rabia el portón del supermercado Ykua Bolaños.

Y en medio de todo esto vi al Estado-Policía golpear a la gente, dar patadas, atropellar con caballos, tirar balines a quemarropa, lanzar bombas lacrimógenas en una casa con niños, darle golpizas a una chica caída en el piso entre cinco oficiales cascos azules con cachiporras y escudos, garrotear y perseguir adolescentes huérfanos como si fueran asesinos, esposar y golpear a un canillita sospechoso de llevar diarios, escuché órdenes fuera de la ley, vi cuando apresaron a la gente arbitrariamente. Asunción estaba herida, rota, sucia, llorando, había un auto quemado, fuego, y todo eso me dolió, tanto como las patadas injustas de los policías, más que el ardor de las bombas de gas.

Yo era una infiltrada, aunque no tiré una sola piedra ni encendí ninguna barricada. Estuve ahí porque sentí en mi piel el dolor de esa gente, cuando le quebraron la cancha de la justicia. Había hasta abuelitas infiltradas, había vecinos infiltrados. Toda esa gente pensaba que las 400 muertes eran algo personal para cada uno y una. Hoy pensé que un Estado que utiliza la justicia como botín para el socio o el correligionario es de las peores bombas incendiarias que tiene el Paraguay, y que algo hay que hacer para recuperar la justicia y no solamente esta tensa calma. Habrá que infiltrarse entonces, reinventar la solidaridad, meterse, no callarse, porque la impunidad con la violencia nos hiere, nos apresa y nos mata.

(*) Por favor, la reproducción de esta nota deberá hacerse con permiso explícito de la autora. Consultar con molimolinas@hotmail.com

Sobre propuestas que surgieron, para pensar y repensar

A la violencia simbólica…[1]

Algunas preguntas…

¿Cómo disputar al imaginario conservador (vandálicos… infiltrados…)?

Desde el discurso que impero ¿Cómo lo reutilizamos para mostrar lo que quieren ocultar?

¿Cómo hacer que no quede en anécdota?

¿Cómo entramar esto con otras indignaciones?

Líneas posibles

  1. buscar simultaneidad de líneas, complementariedad entre propuestas.
  2. hacer lo que podamos sostener.
  3. no reproducir miradas “depresivas” (“acá es una mierda…”)
  4. Tirar ondas (stencils, grafitis –ykua somos nosotros-)
  5. ir circulando por barrios. Apelar a organizaciones barriales ya funcionantes.
  6. Encuentros con organizaciones (CODEHUPY, MCNOC, SERPAJ, CONAMURI, SPP, víctimas de la dictadura) con sabotaje judicial. Ara responder al discurso “justicia por las propias manos”. Ykua como una expresión más.

Tirarlo desde fuera de la coordinadora. En sociedad donde no existe institucionalidad.

  1. buscar como golpear sistémicamente.
  2. subvertir: abrir el campo de lo posible.
  3. lugar ícono:

- habitable (ej carpita de los maestros, BA).

- Radio la luna (Quito): lugar donde ir, espacio nuestro.

  1. globos con pintura roja

Propuestas

- grafitis, calcomanías, remeras:

“Somos infiltrados: QUEREMOS JUSTICIA”.

- Stencil:

Spray negro y rojo en proporción 1 rojo x cada 2 negros.
cartón duplex (el nacional)
se necesitan grupos de por lo menos 4 personas por original si hacemos GIGANTE, de 100 cm x 80 cm
necesitamos imprimir originales en plotter de arquitectura (a 5000 gs por impresión consigo, es justo de esa medida, 100x80)

sábado 9, diciembre

Memorial



[1] cristian olmedo, tessa rivarola, laura bareiro, juanchi franco, vladimir velazquez, natalia ferrerira, agustin barua.

¿Por qué pio así?

poética del vandalismo

5 horas

Gradas de cemento. Estadio repelente, vulgar.

Bandera paraguaya, estado de derecho, nación…

“Señora, sáquese la remera de arriba. Después tienen abajo esa remeras que dicen cosas…”.

Jueces montados en la zozobra: “¡Si no se callan…!”.

Acústica incomprensible “¿Qué dijo? ¿Culposo? Shhhhhhhhh”.

Discurso técnico ¿Para que entienda quién?

¿Juicio “oral” y “público”?

Y el calor.

Más de 2 años, y más calor.

Otra vez. Pero no

Y lo volvieron a hacer.

Ndérakore, otra vez

¿Qué país quedaba?

¿Dónde vivir?

Siquiera el último derecho que ofrecen,

a consumir,

a comprar,

tampoco.

Y fue eso: El país siente.

El país no es, solamente, eso que tanto decimos. No sólo mierda.

Fue más.

Dignidad.

Que no se agotó en Acosta Ñú.

Que no es de héroes milicos o goleadores de selección.

Ni siquiera sóla de l@s campesin@s.

Se suele decir: la ciudad de l@s conformistas, de l@s que-nada-les-importa.

Y no. También hay Asunción, y Lambaré, y Ñemby…

Es la gente. La mucha gente.

Calle y belleza

Y fue a la calle. Otra vez.

“¡Puta como son los kurepas boluo!, acá no, acá es distinto… ”.

Distinto si, y si podemos también.

Acá nomás.

Y no. No éra, la mayoría, ni izquierdistas ni“afectados directos”

¡¡Eramos afectados de todo!!

Porque jodió esto, pero también lo otro, aquello.

Vos sabes luego la lista.

De memoria. Y de rabia.

Bendita rabia: “¡A buscar cubiertas los perros!… ¡CUIDADOO!… empujeeeeeeeeen… por allá por allá… ¡Cana de mierda!!

Ni idea de cómo se hacia. Pero se hizo.

La ley saquea

¿El derecho?

“Si fuera la ley como en estados unidos…

es que, según la ley, ¡es culposo!…

quizás se pueda apelar…

no hay nada que hacer ya”.

¿Ley? ¿Derecho? ¿Justicia? ¿Estamos hablando del mismo país?

Pará loco.

Hacé la prueba, la pruebita:

Elegí, a quien más querés (o a dos, o a tres…), atáte, y ve como le queman un dedo, solo un dedo. Todo quemado.

O probá el tuyo. Un dedo nomás.

¿No entendes pio? ¿Vos pio no sentís?

¿Qué más pio cheraa?

¿VÁNDALOS QUIENES?

¿Saqueo?

¿El súper?

Se quemaron cosas en las calles,

“¡Regalo de los Paiva!” a los vecinos.

Y se tomó cerveza que estaba detrás de un portón enorme. Otro portón.

Era una fiesta.

¿LADRONES QUIENES?

¿Los locales vecinos?

Y si.

Jode.

No era con ellos. No era contra ellos.

Encima los vecinos que cuidaron de la gente,

los guardaron de los policías (pese a su terrorismo de nuevo, atropellando casas. Siempre, su marca: shake, acordáte que…).

Hermosa la gente.

Posiblemente ayude, que la próxima, seamos más.

Much@s más.

¿Ahora?

Famoso: YO te digo lo que es, lo que no es.

YAPIRÓ.

¡Es que no sé!


Quizás, no marzos.

Más.

No mas “elegir” entre oviedo o argaña (o yankiglioni vs gonzalo quintana), jóvenes-por-la-democracia…

Con rabia, e inventando. Más.

Queremos otra cosa, a la que no le basta el “que renuncié Nicanor” (pero ayuda).

Vayamos, cada vez mas, como el otro día, siendo esa otra cosa.

un ornitorrinco

07.12.06


Continuamos

¿Se acuerdan cuantas veces hemos gritado la palabra JUSTICIA!!!?
¿Se acuerdan cuanto tiempo hemos analizado sobre la "mejor forma de
hacer
frente a la impunidad, a la corrupción, a la represión"?
¿Cuántas veces nos hemos encontrado en manifestaciones, peñas
solidarias, en
las plazas, en el centro, en los barrios, en la casa de los perros y
las
perras?
¿Cuántas veces nos vimos con indignación, rabia y furia en los
rostros e
impotencia en las manos?
¿Cuántas veces no nos hemos preguntado sobre el momento preciso de
postergar
las teorías y conferencias y sostener la Memoria Viva de todas las
luchas
(Que son varias pero tienen un mismo rostro)?
¿Cuántas veces hasta nos encolerizamos por defender nuestra creencia
de que
la vida digna esta primero?
¿Es este el momento de tomar firmemente lápices, aerosoles,
guitarras,
colores, cánticos, solidaridad, resistencia, vigilia, rebeldía?
¿Es este el momento de informes, estadísticas, plazos, conciliación,
catarsis, analgésicos, papeles ordenados?

Nos mienten y.?
Nos someten y.?
Se ríen en nuestra cara y.?
Nos dividen, nos dividimos y.?
Nos reprimen y.?
Nos matan y.?

"Si tan vale so para hacer esa critica, esa pregunta ¿por que no
propone,
no hace algo vo"?-

=ACCION+REFLEXION+ACCION+REFLEXION+ACCION+REFLEXION+ACCION

¿Yo o Nosotros? ¿Mío o Nuestro?
¿Hasta cuando el "Hasta cuando"?

Los distintos grupos de Ykua Bolaños seguimos movilizados, con más
fuerza.

Arte por la Memoria

Desde agosto del 2004 la solidaridad con los familiares y victimas del crimen colectivo en el Ykua Bolaños tuvo y sigue teniendo también su fuerza con la presencia de artistas que acercan su trabajo, su sensibilidad y su compromiso. Creemos que este vínculo vital también hace posible el sostenimiento de las luchas sociales y de la memoria.

En esta creencia se fue fundando el espacio “ARTE POR LA MEMORIA” a manera de ir dándole otro color, otra manera de ver la vida ante tanto dolor, ante tanta muerte.

Por ello invitamos nuevamente a los artistas a compartir “ARTE POR LA MEMORIA” el próximo 1 de agosto a partir de las 20:00hs en las inmediaciones del ex Ykua Bolaños (Artigas y Stma. Trinidad). Para esa noche tendremos la presencia de Ricardo Flecha que desde el principio ha brindado su voz y su rebeldía.

Para mayor organización quisiéramos que la gente interesada en participar pudiera confirmarnos su presencia hasta el día 20 de julio.

Pueden llamar a los cels.: (0981) 87 44 88 y (0971) 73 43 29

sábado, 7 de julio de 2007

de estéticas y bellezas


Te invito una Coca Cola

¿Toneladas de mandarinas, mangos, aguacates y pomelos pudriéndose?

¿Desnutrición, hambre y pobreza?

Casas, muros, calles, plazas de cemento

¿Lapachos, chivatos, jazmines y naranjos?

Modelos celebran su nueva cirugía con una fiesta en el shoping

¿Comunidad, dialogar, compartir?

¡Que purete las luces, los colores y los uniformes!

¿Fecha de vencimiento?

¡Lindas pendejas hay en el patio de comidas!

Cerca tuyo al menor precio, lo bueno por mucho menos, sale mas barato

¿Explotación laboral y abusos?

Diseño aerodinámico vanguardista, souvenir de puertitas luminosas y latas rojas con polvos químicos vencidos… (Por si acaso)

¿Sistema de seguridad?

El cliente siempre tiene la razón

El último cliente en salir tiene la razón

La que va de villa pierde su silla... y su empleo

¿Esclavitud?

Puertas cerradas…secuestro…muerte

¿400?

¿5 AÑOS DE CONDENA?

viernes, 6 de julio de 2007

Los medios al desnudo

Amigos, amigas, compañeros/as: Estas son las declaraciones que desnudan la posición de un sector del empresariado que domina este país. Y que además intenta llegar a ejercer la presidencia de la República.
Por primera vez, se animan a poner por escrito y mostrar sin ningún reparo que la ideología que sostienen y defienden es el LUCRO - LAS MERCADERÍAS, y lo que menos les importa es la VIDA.
República del Paraguay - Miércoles, 27 de Junio de 2007
Carta del
Centinela
Ycuá Bolaños: venganza y no justicia

Las imprudentes declaraciones de algunos dirigentes de los damnificados por la explosión de Ycuá Bolaños permiten suponer que la organización está derivando, rápidamente, hacia la exigencia de la venganza disfrazada de "Justicia"
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Los responsables directos del accidente fueron los funcionarios municipales que debieron inspeccionar las instalaciones,
cobraron la tasa correspondiente y no prestaron el servicio. Ninguno de ellos está imputado y los discursos encendidos de los sobrevivientes no se refieren a ellos. Se refieren exclusivamente a los dueños del local, acusándolos del delito de intentar no permitir el saqueo.

El discurso utilizado es absolutamente delirante. Se cuestiona a los supermercados, exigiendo el regreso de los almacenes y el papel de astraza y se dice aborrecer a los locales lujosos. El doloroso accidente está siendo utilizado para una prédica contra el capitalismo y la defensa legítima de la propiedad. Se olvida, por ejemplo, que se impidió el desarrollo del juicio oral mediante una inaudita violencia, y se exige una compensación económica que no se compadece con el discurso despreciativo de la propiedad y del capitalismo. Y que no será posible mientras no se permita a los propietarios trabajar. Mientras se los tiene en la cárcel, sin juicio ni posible defensa por la violencia que se ejerce sobre jueces y abogados, no podrán indemnizar a nadie.

Se encuentran crucificados los menos culpables en este asunto. No están imputados los responsables municipales, y el arquitecto está dando largas. ¿Qué tuvo que ver el propietario con el accidente? ¿Acaso se piensa que armó la bomba para matar gente y arruinar su negocio? ¿Se piensa que edificó el supermercado para organizar una explosión fatídica y ponerse la soga al cuello?

¿Tenían derecho los propietarios de oponerse al saqueo? Claro que lo tenían, y mucha gente no lo dice por temor a la violencia que rodea todo el asunto. No existe una sola persona que en un caso similar no proceda a tratar de defender su propiedad.

Este juicio ya está contaminado porque no se puede ejercer la defensa de los Paiva, válidamente. Se ha creado una situación de
odio y violencia que impide que los jueces puedan impartir Justicia. Lo que se exige es venganza y no Justicia.

Han comenzado ya a lanzar slogans políticos: "La persona no es una mercadería", y otros disparates semejantes, con lo que crean un clima que hará que el juicio sea una farsa. Y callan el hecho principal, que es que los verdaderos culpables son los protegidos del gobierno. Si ha de haber indemnizaciones, es la municipalidad la que tiene que pagar, por imperio de la Constitución.

Nadie se atreve a ejercer públicamente la defensa de los Paiva por cobardía moral. Ningún empresario ha levantado la voz para expresar la verdad. Todos callan ante la violencia ejercida por gente que trata de hacer de una desgracia una herramienta ideológica. La defensa de la propiedad es un derecho constitucional indiscutible e inalienable.

Nadie ha probado hasta ahora que fueron las puertas cerradas las culpables de las muertes. Lo que sé se sabe con seguridad absoluta que fue la explosión lo que las produjo. Pero la sensatez ha desaparecido en este caso. Y no se puede defender una causa justa sin que se desate la feroz violencia.

Entre los muertos había capitalistas que hubieran procedido, en circunstancias parecidas, de idéntica manera, sin duda alguna. Es hora de comenzar a ser sensatos y dejar que la Justicia resuelva el caso sin violencia ni presiones extrajudiciales.

ODD